雨水节气撞拜寄的由来 孩子不叛逆全靠它

总结

尽管在氏族部落向社会形态发展的历史进程中，拜寄被赋予了更多的社会含义，但究其根源，它是作为一项保育习俗出现的，并且在漫长的社会发展过程中一直主要发挥着保育的功能，只是因为人是社会中的存在，无可避免因为拜寄而产生更多更广的社会联系（这当然也是拜寄的功能之一）。

甚至可以这样认为，即使像君王、武将这一群体，他们赋予了一个人身份、地位和名誉，何尝不是一种“保育”，“保”其拥有社会背景支持，“育”其拥有社会活动力量。至于让这些被“保育”之人为其效劳，在社会关系、政治斗争和军事冲突中担当各种角色，增加周旋的节点，甚至作为牺牲的挡箭牌，那只是如同“螟蛉之子”般的背后的故事了

但这也仅仅是拜寄这一现象在社会和历史的长河中的一串水滴，在滋养了无限纯朴美德的民间，拜寄这一民俗，在中华灿烂丰富的民俗风情中，绽放出的更多是温情的花朵，无论它们是带着难免世俗的功利色彩，还是简单得近乎原始而纯朴地憧憬平安，它们五颜六色、姹紫嫣红地缀饰在各族人民向往和谐融洽、平和安康的社会理想之中。