导读:显然服食丹药并未奏效,唐太宗不但没有醒悟,反而认为是本土的炼丹水平不够,“外来的和尚会念经”,他将希望寄托在了胡僧——来自古印度的那罗迩
显然服食丹药并未奏效,唐太宗不但没有醒悟,反而认为是本土的炼丹水平不够,“外来的和尚会念经”,他将希望寄托在了胡僧——来自古印度的那罗迩娑婆寐身上。
该胡僧号称已经二百岁,深谙长生之术。唐太宗对此深信不疑,将其尊为上宾,给以丰厚的待遇,请胡僧按照天竺国的秘方来配置长生药,甚至让堂堂的兵部尚书协助此事,担任监工。至于胡僧配制药物所需的各类灵草秘石,更是举国之力,不论多么珍奇贵重,都派人想法获得,可谓劳民伤财。
经过差不多一年的时间,在唐太宗的一再催促下,胡僧总算是把“长生药”配制出来了。唐太宗迫不及待地按方服食,然而讽刺的是,不但没有就此轻身飞举,反而病情加重,卧床不起,很快就一命呜呼!
据记载,唐太宗当时的主要症状是极为严重的腹泻,朝野将太宗之死归于胡僧的“神药”,认为是服食丹药之后中毒所致。然而太医们均束手无策,只能眼睁睁看着太宗驾崩。盛怒之下,当时便有人建议将胡僧处死,但又顾虑此事传出去,“恐取笑狄夷,法遂不行”。于是,这个骗术并不高明的胡僧居然侥幸活了下来。
唐太宗因服食丹药而亡,当然不是什么光彩事,史书对此自然不会大肆声张。但在唐代似乎也并不讳言。后来,唐高宗也曾准备服食另一胡僧配制的“长年药”,大臣劝谏时,就举太宗服丹之事为教训,幸好唐高宗听劝,遂停止服用。
虽然有了唐太宗服食丹药致死的先例,但是唐朝的君主中热衷于此术者仍络绎不绝,深受其害乃至于死亡者先后有六帝之多。清代著名学者赵翼在《二十二史札记》中专门撰文论述“唐诸帝多饵丹药”,他认为唐穆宗、唐敬宗本身昏愚,被丹药所惑并不奇怪,然而唐太宗、唐宪宗、唐武宗、唐宣宗都属于英明之主,他们的教训在于“实由贪生之心太甚,而转以速其死耳”。
更令人扼腕叹息的是,其实唐太宗在当政之初,对于神仙长生术的态度是相当理智而清醒的!贞观元年,他在同大臣谈话时,曾嘲笑秦皇、汉武求仙的荒唐,并直言“神仙事本虚妄,空有其名”。即便是贞观十一年时,他还在诏书中明言:“生有七尺之形,寿以百龄为限……虽复回天转日之力,尽妙穷神之智,生必有终,皆不能免。”可见,他认为生老病死是自然规律,人不可能免于死亡。
言犹在耳,唐太宗却已重蹈秦皇、汉武覆辙,转而沉迷于丹药,并由此丧生,真可谓极大的讽刺!
看完唐太宗故事,再想想现代人迷信的“抗癌神药”、“壮阳神药”,细思恐极!