广场舞月亮湖 分解教学

广场舞月亮湖分解教学

月亮湖

专辑：独家爱唱Ⅲ

LRC编辑：一般人

演唱：妙子

广场舞分类：

1原生态广场舞蹈

这种在广场舞中占主体，数量最多。主要分布在乡村，包括汉民族和少数民族。这种表演形式一般都在正月十五闹红火出现，群众自发表演为主体，这只是指汉民族。少数民族会体现在生活的方方面面。但汉民族广场舞蹈形式广泛，种类众多是我国广场舞的主体(原生态广场舞蹈是中国文化瑰宝，历史最悠久，文化内涵最多，也是创作舞蹈的基础)。如：在广场艺术节中的朔州《踢鼓子秧歌》。

2加工整理的广场民间舞蹈

这种是在原生态舞蹈的基础上加以整理有所创新的广场舞蹈。这种广场舞历史不长，从延安新秧歌运动算起，有60多年的历史。但这种广场舞蹈既保留了原生态最精华的东西又赋予了舞蹈新的时代感。能与当代文化同步成为使人民群众容易接受的艺术品。这也是广场舞蹈中最难做好的广场舞，因为旧和新不好融合，创作难度大，但出现的精品较多。如：在山西省广场文化艺术节中出现的运城《高台花鼓》;柳林县的《盛世华章》;忻州原平的《凤秧歌》;绛州的《鼓舞》等。坚持练习郑多燕减肥舞可以减肥塑造完美身材哦!

3创作的新广场舞蹈

这种广场舞内容丰富，形式很多。当然在创作中决不能离开广场舞蹈的特征。创作广场舞可以利用各种舞蹈种类。比如，可以利用民间舞素材创作一个全新的广场舞。如：在山西省广场文化艺术节中的晋城快板舞蹈《夸晋城》;第四届山西省广场艺术节中太原市北城少年宫用芭蕾创作的少儿舞蹈《花儿朵朵》。再如：第三届山西省广场文化艺术节中用中国舞创编的《潞安鼓书》，第四届广场文化艺术节的开场、尾声等等。创作新广场舞比较容易，因为不受传统的条条框框所限制。可以创作全新的音乐，全新的舞蹈，编导可自由发挥。当然离不开广场舞蹈本身的特点。但创作广场舞蹈很难成为精品，因为没有传统舞蹈的基石，全*编导的创作功力和眼光。不过，创作新的广场舞蹈对传统民间广场舞蹈有着很好的推动作用。比如，90年代初就出现过百人《元宵夜》，百人《担鲜藕》，百人《回娘家》。这对传统民间广场舞蹈有着推动和借鉴的作用。创作新广场舞蹈好普及，可因人而创作。如：北京《新秧歌》就有着很好普及作用，老少皆宜。

歌词：

轻风吹过云层飘向湖边

一片片红叶洒落思念

无言成细梦回首里漫步

一朵朵花瓣五色彩霞

平静的湖水体会月光的呵护

午夜柳明苦啼忧伤中

破镜重圆无觅处

谁真就化身爱耶

情缘象一半我心

悠悠长路短

等到月影的出现 才明白爱情的宝典

等到月影的散去 才明白黑夜的凄凉

风也会疼 雨也会哭

爱不是眼泪 爱不是虚伪

追求一生不变

别离开 我的月光爱人

平静的湖水体会月光的呵护

午夜柳明苦啼忧伤中

破镜重圆无觅处

谁真就化身爱耶

情缘象一半我心

悠悠长路远短

等到月影的出现 才明白爱情的宝典

等到月影的散去 才明白黑夜的凄凉

风也会疼 雨也会哭

爱不是眼泪 爱不是虚伪

追求一生不变

别离开 我的月光爱人

等到月影的出现 才明白爱情的宝典

等到月影的散去 才明白黑夜的凄凉

风也会疼 雨也会哭

爱不是眼泪 爱不是虚伪

追求一生不变

别离开 我的月光爱人